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第三卷 向山行 第一百一十二章 五重（第2页）

待体内灵力充盈，用仙灵将仙灵窍唤醒就进入了凡人境二重唤仙灵，这两重统称为凡人境前期。

凡人境前期修士体内灵力稀薄，全靠吸引外界灵力，所以只能引动符石、符箭等刻录好的法符一类。

可以说不过片刻就会陷入灵力枯竭的境地，所以凡人境前期根本无法翻耕灵力沉积的灵田。

积蓄灵力，形成灵力潮，冲破仙灵窍阻碍，彻底打开仙灵窍就进入了凡人境三重——启灵窍。

此境界也被称为凡人境中期，而此境界修士则拥有了分灵田的资格，其体内灵窍已可以储存灵力，已经可以相对持续的翻耕一到三分灵田。

待得修士所有仙灵窍达到圆满境界，既灵窍中蓄满灵力，则可吸纳灵力催化仙根凝固成型，就是凡人境四重奠仙根，也被称为凡人境后期。

此境界对修士可谓重要，因为在此境界修士需要选定自己的本命法术，可以说在相当程度上选定了自己的道途。

后续修习本命灵术、本命宝术甚至于本命道术、仙术都与此相关，关乎一个修士的根基底蕴。

而此境界修士已可自主的释放法术，并且斗法过程中可以利用仙根从外界吸纳灵力补充自身消耗，彻底拉开与普通凡人的距离，成为修炼界寒门之家。

但是普通灵耕农往往无功法传承，修炼界中灵力稀薄，又无仙灵、玉币等修炼资源，全靠从外界一点点吸纳灵力，所以此境界也是修炼界大部分灵耕农一生的终点。

体内仙根联成一体，形成灵力循环，一枚仙根的修士奠仙根完全圆满即进阶凡人境五重。

若是两枚以上仙根修士需要再构建仙根间的灵力沟通，则是凡人境五重施仙术，此境界为凡人境最后一个境界所以被称为凡人境大圆满。

一村之地少则四五千人多则七八千人，而又修为的灵耕农少则为两三千人，而此基数的灵耕农能进入凡人境后期的不过百人，能进阶凡人境五重的多则也不过十余人。