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三角地的公告栏被糊成个白面馍,一篇文章还没被看完,就被又一篇文章覆盖了。有同学在嚷:你们先等一下,要尊重别人的自由。但后面手里举着文章想贴上去的,早已经排成了队。
大讲堂,并非知名古建筑,却撩拨着全体北大人的神经,太多的青春记忆在这里存储、生发。当交际舞被禁止,遵循北大民主思维,越禁越跳成了共识。你大概不知道学校食堂是怎么洗菜的,为什么很爱吃土豆。来大讲堂看看吧,长长的水泥池子里,码上一堆堆的土豆,一长排水龙头一起打开,用铁锹去搅动池中的土豆,泥水就顺着下水道溜走了。
晚餐,你一定要提前来,否则,大讲堂的长条桌子就会归位,溜边靠墙站着了。也许会有一个半个的土豆,滚落在水池边。水泥地用水冲洗过,据说水泥是越冲越坚硬的。所以有同学戏称这舞池叫“滑尔死”。空气里残留着晚饭的味道,是食堂看家的那道菜------土豆烧肉,不知怎么才能做出那土豆味保留,肉味却挥发掉的境界。
这里的舞会,音响是一流的,交响乐能听出老电影的效果,但笑声却一刻都不曾停止。在这里聊天的同学,真的让人佩服,能在狂躁的环境里絮语,还面带微笑。
动若脱兔,静若处子。当这里悬起银幕,播放电影的时候,旁边人或紧张或欢喜的喘息声,你都能听得真切。
岑浩和蒋耀先在《北大人》上读到了大讲堂将要拆除的消息,岑浩写了参加大讲堂修缮义务劳动的文章。蒋耀先的文章读来却让人心痛。他在文章中回忆了在大讲堂听马寅初先生报告的情景,那次老先生讲的是人口理论,也就是后来搞的计划生育。
他还写了马老因为倡导人口理论遭到批斗,住家被大字报糊成个白房子,连门都糊严实了,只留了个进出的洞口。貌似我们生活在没有战争硝烟的和平年代,这样的血雨腥风却还在摧残着文明。大讲堂外,直到七十年代末,还被大字报糊成厚厚的一面墙。丽丽看着爸爸保留的那些照片,方才知道,老爸送自己进北大,并非第一次踏进这个校门。她把文章和图片推荐给现任的《北大人》主编聂楚郡,学生会讨论后,一致同意刊登,大家都表示我们应该正视历史。
吕一鸣把几张照片放在茶几上,邱枫安静地一张一张地仔细看着。一张是他最近在北大大讲堂门前拍的,他两脚叉开,双手交叉在胸前,仰头看着前方。另一张是他拍的北大红楼里的一间特殊的会议室,就是当初为争取青岛,北大师生上街游行前开会的场景,老式的桌椅,靠墙有许多白色的旗子,上面写着《反对二十一条》,《还我青岛》。长条形的会议桌上,笔墨纸砚,还有一把老式的铁壶。还有一张,是北大南墙下,吕一鸣笑着站在群莉背后,群莉在他前面,两只手比出胜利的手势,笑得天真浪漫。群莉头上戴着毛线帽子,两只手套用一根绳子挂在胸前,似乎看得出在晃动。
“北大推倒南墙时,我们俩还在南墙下面拍了照。我想,要是赶得上咱俩也在大讲堂拍个合影。”吕一鸣低头说道。
邱枫说道:“何必呢,非都赶在拆的时候拍。我等盖好新的大讲堂再去拍。”
邱枫把照片放进相册里,一边问吕一鸣:“你能在这里待多久,是直接飞回广州吗?还是要先回北京,再回广州?你老妈身体怎么样了?”
吕一鸣把邱枫拽到沙发上,两人并肩坐着。犹豫着该怎么向邱枫开口。
“你说有事和我说,啥事。”吕一鸣问道。
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